آزادی برای همه به جز… استاندارد دوگانه سکولاریسم در مسئله حجاب

آزادی برای همه به جز… استاندارد دوگانه سکولاریسم در مسئله حجاب

سال‌هاست که مقام‌های اداری جمهوری آذربایجان با استناد به ضرورت رعایت لباس متحدالشکل و حفظ ماهیت سکولار دولت، فشارهای مستمری برای جلوگیری از حضور دختران و زنان محجبه در مدارس، مؤسسات آموزشی و نهادهای رسمی اعمال…

۲ دقیقه مطالعه ۳ بازدید
۰

سال‌هاست که مقام‌های اداری جمهوری آذربایجان با استناد به ضرورت رعایت لباس متحدالشکل و حفظ ماهیت سکولار دولت، فشارهای مستمری برای جلوگیری از حضور دختران و زنان محجبه در مدارس، مؤسسات آموزشی و نهادهای رسمی اعمال می‌کنند. این ممنوعیت‌ها و محدودیت‌ها، شماری از دختران را از حق تحصیل و پیشرفت حرفه‌ای محروم کرده و فعالان و علمایی را که از حق آنان برای ابراز باورهای دینی خود دفاع کرده‌اند، با پیگرد مواجه ساخته است.

به گزارش خبرگزاری شفقنا این روند بارها از سوی مراجع دینی و علما مورد هشدار و انتقاد قرار گرفته است. در این میان، آیت‌الله سیدعلی خامنه‌ای نیز درباره خطر تلاش برای زدودن اصالت اسلامی جامعه و تحمیل سکولاریسم از طریق سلطه و فشارهای امنیتی هشدار داده است؛ آن هم در جامعه‌ای که پیوندی تاریخی و اعتقادی با اسلام و اهل‌بیت(ع) دارد.

با وجود ابعاد این محدودیت‌ها که ابتدایی‌ترین حقوق شخصی دختران مسلمان را تحت تأثیر قرار می‌دهد، سازمان‌های فمینیستی، نهادهای بین‌المللی حقوق بشری و رسانه‌های جهانی در برابر این اقدامات سکوت کرده‌اند و گویی چنین اتفاقاتی اساساً وجود ندارد. این بی‌توجهی را می‌توان نشانه‌ای از نوعی استاندارد دوگانه در تعریف و حمایت از آزادی زنان دانست؛ رویکردی که در آن، آزادی زن اغلب با کنار گذاشتن پوشش دینی و فاصله گرفتن از هویت اسلامی تعریف می‌شود، اما پایبندی یک دختر به حجاب خود، نه به‌عنوان انتخابی شایسته حمایت، بلکه به‌عنوان نشانه‌ای از تسلیم و انقیاد تلقی می‌شود.

از سوی دیگر، حقوق زنان در برخی موارد به ابزاری برای اعمال فشار سیاسی تبدیل می‌شود؛ موضوعی که علیه دولت‌های خاص با شدت در رسانه‌ها مطرح و برجسته می‌شود، اما هنگامی که پای دولت‌های متحد یا سیاست‌های مبتنی بر تحمیل سکولاریسم به میان می‌آید، از همان حساسیت و پیگیری خبری نیست.

آنچه امروز در جمهوری آذربایجان جریان دارد، صرفاً محدودیتی علیه حجاب نیست؛ بلکه می‌توان آن را تلاشی برای گسترش الگویی اجباری دانست که هدف آن، کمرنگ کردن و از میان بردن هویت دینی در جوامع است. سکوت در برابر چنین رویکردی، این پرسش را مطرح می‌کند که شعارهای سازمان‌های بین‌المللی و نهادهای مدافع حقوق زنان تا چه اندازه می‌توانند پشتوانه‌ای قابل اتکا برای دفاع از حقوق زنان مسلمان باشند.

حفظ کرامت زنان مسلمان و حق آنان برای پایبندی به باورها و شعائر دینی، مستلزم دفاعی آگاهانه، پیگیر و برخوردار از پشتوانه اجتماعی است. تجربه جمهوری آذربایجان بار دیگر ضرورت هوشیاری در برابر معیارهای دوگانه و پافشاری بر اصالت فرهنگی و هویت دینی را یادآور می‌شود.

این مقاله در پروندهٔحجاب و آزادی پوشش؛ روایت زنان جهان

این مطلب برایت مفید بود؟

دیدگاه‌های شما

۰ دیدگاه

هنوز دیدگاهی منتشر نشده است. شما آغازگر گفت‌وگو باشید.

مطالب مرتبط

همهٔ مطالب این دسته